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FORA DE CONTEXTO! Os autores do "Novo" Testamento cometem um grande erro ao tentar encaixar Jesus nesta profecia do profeta Oséias No Livro de Mateu s,  é relatado que logo após o nascimento de  Jesus  ,  o Anjo Gabriel visita José e Maria e os avisa sobre as intensões Herodes de matar o bebê, veja: “Um anjo do Senhor apareceu a José em sonho e disse-lhe: ‘Levante-se, tome o menino e sua mãe, e fuja para o Egito. Fique lá até que eu lhe diga, pois Herodes vai procurar o menino para matá-lo’. Então ele se levantou, tomou o menino e sua mãe durante a noite, e partiu para o Egito, onde ficou até a morte de Herodes. E assim se cumpriu o que o Senhor tinha dito pelo profeta: ‘Do Egito chamei o meu filho’.” (Mateus 2:13-15). Segundo Mateus isso aconteceu para que se cumprisse a profecia de Oséias   11: “Do Egito chamei o meu filho”. Em quase todo o Tanach("Chamado erroneamente de Antigo Testamento)  D'us chama Israel o povo judeu d...

Por Marcos Pinheiro מרדכי אורן O "Novo" testamento afirma: Ele é um falso profeta. Então Jesus, no poder do Espírito, regressou para a Galiléia, e a sua FAMA correu por toda a vizinhança. E ensinava nas sinagogas, e POR TODOS ERA LOUVADO" (Luc. 4:14-15) Ai de vós quando TODOS VOS LOUVAREM! Por que assim procederam vossos pais com os FALSOS PROFETAS" (Luc 6:26)

Como é a salvação para o Judaísmo? Por Marcos Pinheiro מרדכי אורן Essa é uma pergunta interessante, feita por muitos que vêm de uma cultura cristã, mas ao mesmo tempo de difícil resposta. I – Conceitos Diferentes Imagine que uma pessoa que joga futebol entra numa quadra de vôlei pela primeira vez na vida, e logo se vira para um jogador e pergunta:  Como vocês fazem gol, no vôlei? O jogador de vôlei teria, primeiramente, que esclarecer que há um problema conceitual na própria pergunta, porque não existe gol no vôlei. Somente depois de esclarecido isso, ele poderia então explicar como se ganha uma partida. O problema com a pergunta sobre salvação no Judaísmo é análogo ao exemplo ilustrativo acima. Ao ser indagado sobre como ser salvo, um judeu invariavelmente responderia:  Salvo de quê ? Isso porque o conceito de salvação espiritual, no Judaísmo, simplesmente não existe. II – Salvação, no Tanakh Mas, o leitor pode indagar. E todas as vezes em que as palavra...

O argumento cristão tem como alvo uma emoção muito forte: a culpa. Todos nós já nos sentimos culpados por nossos erros do passado, ou por coisas difíceis de serem mudadas. Parece um gesto tão amoroso que D'us proveja o nosso perdão a partir tão somente da graça, e que tudo que você precise fazer seja ter fé em Jesus e deixar os pecados do passado! Mas o que parece ser um conceito tão maravilhoso não é uma ideia nova! Na realidade, o povo judeu já fazia essa pergunta há muito tempo: “...Visto que as nossas transgressões e os nossos pecados estão sobre nós, e nós definhamos neles, como viveremos então?” E assim respondeu o Eterno: “...…quando eu também disser ao ímpio: Certamente morrerás; se ele se converter do seu pecado, e praticar a retidão; se esse ímpio… andar nos estatutos da vida, não praticando a iniquidade, certamente viverá, não morrerá. Nenhum de todos os seus pecados que cometeu será lembrado contra ele; praticou a retidão e a justiça, certamente viverá..” (...

A PREMISSA É VERDADEIRA? A premissa cristã de que ninguém, judeus inclusive, pode obter a salvação de seus pecados senão através da fé no sacrifício de sangue de Jesus é baseada naseguinte ideia: “E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.” (Hebreus 9:22). A Torah, dizem eles, requer expiação de sangue para a remissão dos pecados. Mas isso simplesmente não é verdade! Existem inúmeros exemplos não apenas na Torah, mas em todo o Tanach, da expiação sendo feita sem o uso do sangue. Aqui estão alguns exemplos. A Torah fala de expiação através do dinheiro: “E tomarás o dinheiro das expiações dos filhos de Israel, e o darás ao serviço da tenda da congregação; e será para memória aos filhos de Israel diante do SENHOR, para fazer expiação por vossas almas.” (Êxodo 30:16) E através de incenso: “E tomou-o Arão, como Moisés tinha falado, e correu ao meio da congregação; e eis que já a praga havia começado entre o povo;...

Por Marcos Pinheiro מרדכי אורן A premissa da expiação de sangue é parte do conceito teológico cristão de que só podemos ser justificados pela fé. A frase abaixo, de Paulo, é um importante lema cristão: “E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante do Eterno, porque o justo viverá da fé. Ora, a lei não é da fé; mas O homem , que fizer estas coisas, por elas viverá.” (Gálatas 3:11-12) Paulo na realidade está citando o profeta Havakuk: “Eis o soberbo! A sua alma não é reta nele; mas o justo pela sua fé   באמונתו (be-emuná-to)[viverá. Além disso, o vinho é traidor; o homem soberbo não permanece. Ele alarga como a sepultura o seu desejo; como a morte, nunca se pode fartar, mas ajunta a si todas as nações, e congrega a si todos os povos.” (Habacuque 2:4-5) Porém, באמונתו não significa ‘ter fé em alguém’, e sim ‘ser confiável’. Paulo cita o texto equivocadamente. O profeta Havakuk não está falando sobre ter confiança no Eterno. Havakuk está apenas explican...