VerdadeiraMente

Por Marcos Pinheiro מרדכי אורן A premissa da expiação de sangue é parte do conceito teológico cristão de que só podemos ser justificados pela fé. A frase abaixo, de Paulo, é um importante lema cristão: “E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante do Eterno, porque o justo viverá da fé. Ora, a lei não é da fé; mas O homem , que fizer estas coisas, por elas viverá.” (Gálatas 3:11-12) Paulo na realidade está citando o profeta Havakuk: “Eis o soberbo! A sua alma não é reta nele; mas o justo pela sua fé   באמונתו (be-emuná-to)[viverá. Além disso, o vinho é traidor; o homem soberbo não permanece. Ele alarga como a sepultura o seu desejo; como a morte, nunca se pode fartar, mas ajunta a si todas as nações, e congrega a si todos os povos.” (Habacuque 2:4-5) Porém, באמונתו não significa ‘ter fé em alguém’, e sim ‘ser confiável’. Paulo cita o texto equivocadamente. O profeta Havakuk não está falando sobre ter confiança no Eterno. Havakuk está apenas explican...

Por    Marcos Pinheiro מרדכי אורן Neste artigo explicarei o que é a kedushá e Sitrachará e como elas operam no mundo. Introdução D'us criou uma coisa oposta a outra, o nosso mundo foi feito semelhante aos mundos superiores, semelhante  como  o reflexo de uma cidade  na água de uma bahia, ao olhar a cidade vê-se tudo nítido, bem alinhado, porém a cidade do reflexo é turva, tremulante, inconstante. Quando digo semelhante, quero dizer sobre como foi estruturado: hierarquias, percepções do certo ou errado, justiça, poderes, seres. O  mundo em que existimos foi criado por D'us de tal maneira que tudo nele exige retificação e aperfeiçoamento, como declaram nossos Sábios no versículo:"Que D'us fez para fazer" ou seja retificar, manter e dar continuidade. Em outras palavras este mundo foi criado de tal forma que a luz Divina da criação está oculta dentro dele e cabe ao homem com boas ações e observância das Leis Divinas revelá-la . Esta ocultação é tão...

O que é o Dízimo? Por: Marcos Pinheiro מרדכי אורן O Dízimo é um preceito da Torá, que existia muito antes do cristianismo, e era um preceito exigido apenas dos israelitas(Judeus), e mais importante ainda: era um preceito que devia ser cumprido no Tabernáculo e mais tarde no templo de Jerusalém (apenas). Por ser sagrado, não podia ser doado fora da casa do tesouro que ficava junto ao Templo sagrado. Por isso Malaquias 3:10 diz: Trazei todos os dízimos à casa do tesouro para não faltar mantimento em minha casa. Diferente como muitos evangélicos pensam, a ordem do dízimo não é dada neste versículo do livro do Profeta malaquias. Malaquias na ocasião foi inspirado por D'us a transmitir uma admoestação acerca dos dízimos, pois os judeus estavam relapsos quanto a este importantes preceito da Torá que devia também ser destinada aos pobres. Dízimos em dinheiro? Quem disse que os dízimos deveriam ser necessariamente dinheiro? Poderia ser produtos agrícolas, animais ritualment...

Por Marcos Pinheiro מרדכי אורן Qual o significado do versículo: "E D’us disse: 'Façamos o homem à nossa imagem e semelhança'" (Genesis 1:26)? Este é um típico erro de tradução da Torá e levantam algumas dúvidas como : 1 - Com quem D'us fala neste momento? 2 - D'us tem imagem? Essa tradução equivocada traz para o leitor a sensação de que esteja entendendo o contexto, muitas vezes acaba levando-o a pensar de maneira literal sobre quem é D'us e como ele é. Ha àqueles que interpretam isso de forma tão literal que chegam a imaginar D'us com forma humanóide, ou até mesmo um velho de barba branca sentado em um trono no céu. A tradução e contexto corretos, baseado na cabalá e em toda a tradição judaica é: "E D'us disse: 'Façamos[D'us e as criações] a humanidade em nossa essência para que eles sejam como nós, e somente então eles poderão dominar as criaturas,a terra (solo) e tudo que se move'. Em outras palavras, D'us u...